Spring 2024 Graduate Schedule

APRÈS LA COLONIE. SOCIOLOGIE HISTORIQUE DES RELATIONS ENTRE LA FRANCE ET LES « OUTRE-MER » (MARTINIQUE, GUADELOUPE, GUYANE)

IFST-GA 2423 Mondays 9:30-12pm 

Taught in French by Audrey Célestine, Associate Professor of History at NYU

In this course, students will explore the political, social, cultural, and economic dimensions of France’s relationship with its former colonies in the Western hemisphere: Martinique, Guadeloupe, and Guyana. How, following decolonization, did the French state manage populations, migrations, social services, family care, education, and cultural affairs? And what impact did these collectivités d’outre-mer have on the post-colonial metropole?

LE GENRE DU CAPITAL: COMMENT LA FAMILLE REPRODUIT LES INEGALITES ECONOMIQUES ENTRE LES SEXES

IFST-GA 2210 Mondays & Thursdays 5:00-7:30pm (first half of the semester)

Taught in French by Céline Bessière, Professor of Sociology at the Université Paris Dauphine, and IFS visiting professor

On sait que le capitalisme au XXIe siècle est synonyme d’inégalités grandissantes entre les classes sociales. Ce que l’on sait moins, c’est que l’inégalité de richesse entre les hommes et les femmes augmente aussi, malgré des droits formellement égaux et la croyance selon laquelle, en accédant au marché du travail, les femmes auraient gagné leur autonomie. Pour comprendre pourquoi, il faut regarder ce qui se passe dans les familles, qui accumulent et transmettent le capital économique afin de consolider leur position sociale d’une génération à la suivante. Conjointes et conjoints, frères et sœurs, pères et mères n’occupent pas les mêmes positions dans les stratégies familiales de reproduction, et n’en tirent pas les mêmes bénéfices. On examinera les calculs, les partages et les conflits qui ont lieu au moment des séparations conjugales et des héritages, avec le concours des professions du droit. Des mères isolées du mouvement des Gilets jaunes au divorce de Jeff et MacKenzie Bezos, des transmissions de petites entreprises à l’héritage de Johnny Hallyday, les mécanismes de contrôle et de distribution du capital varient selon les classes sociales, mais aboutissent toujours à la dépossession des femmes. La société de classes se reproduit grâce à l’appropriation masculine du capital.

COMMENT PEUT-ON ÊTRE PUNK EN FRANCE? (20ÈME ET 21ÈME SIÈCLES)

IFST-GA 1710 Mondays and Thursdays 5:00pm-7:30pm (second half of the semester)

Taught in French par Luc Robène, historien, professeur à l’Université de Bordeaux, IFS Visiting Professor; et Solveig Serre, musicologue, directrice de recherche au CNRS et manager des mondes de la Musique (The Hyènes, La Rue qui t’emmerde), IFS Visiting professor

Le cours se propose d’étudier l’essor et les développements de la scène punk en France (1976-2016) en privilégiant les regards de l’histoire, de la musicologie et des cultural studies. Explosion musicale aux consonances sonores et esthétiques radicales, subversion en actes, le punk embrase les scènes occidentales à partir des années 1970 avant de se réinventer au-delà de cet épicentre, vague après vague, basculant du négativisme (No Future) vers des propositions alternatives (« nos futurs »). Avant-garde musicale et esthétique, phénomène artistique, politique et idéologique majeur qui s’enracine dans la faillite des utopies économiques de l’après Seconde guerre mondiale  (croissance) et marque brutalement la fin des illusions de la contre-culture hippie (Summer of Love), le punk constitue un prisme essentiel pour observer la capacité des sociétés à se réinventer en résistant à partir de leurs marges, et représente une source inépuisable d’interrogations sur le présent.

IFS DOCTORAL RESEARCH SEMINAR

IFST-GA 3710 Tuesday 9:30am-12:00pm

Taught in English by Edward Berenson, Professor of French Studies and History at NYU.

This four-semester seminar is restricted to doctoral students, and has three purposes.

The first and primary objective is to give you the opportunity to write a major research paper over the course of three semesters (fall 2023 [2 credits, 7 course meetings], spring 2024 [2 credits, 7 course meetings], fall 2024 [4 credits]), and the summer in-between. The course provides intermediary deadlines, and serves as a structure. It also serves as a community to enable you to write an article-length work of original research in the company of colleagues engaged with their own projects. The second goal is to explore and practice a number of professional writing and presentation practices. The third goal is to read various methodological articles as well as sample scholarship and proposals.

PUBLIC HUMANITIES AND FRENCH STUDIES

IFST-GA 2910 Wednesday 9:30am-12:00pm, Crosslisted with French course (IFST-GA 1500)

Taught in English by Liz Fink, historian and editor of French Politics, Culture & Society

This course will introduce students to the idea of the public humanities and think about French Studies in that larger field. How have cultural theorists and historians defined the “public sphere?” Who is considered a “public intellectual” and what does being a public intellectual entail? How do scholars communicate with different publics, and how do their ideas change when they do so? What is deemed worthy of preservation and presentation and who gets to control the stories we tell about the past? Part 1 of the course addresses the history of the public sphere.  Part 2 considers the museum and the city within the public humanities, with emphasis on works of art in French museums obtained during colonialism. Part 3 examines publishing inside and outside of academia. Part 4 considers civic engagement, particularly around immigration. In addition to readings, the class will examine digital tools, including maps, soundscapes, and archived exhibits, and feature discussions by public humanities practitioners.

FRENCH-SPEAKING MIGRANTS IN NYC: A RESEARCH SEMINAR IN SOCIOLOGY

IFST-GA 2810 Tuesday 3:30pm-6pm 

Taught in English by Frédéric Viguier, Clinical Associate Professor of French Studies at NYU

The goal of this course is three-fold: 1) offer a practical introduction to the methods of qualitative sociology to students with limited background in this discipline; 2) explore the migrant experience from the unusual angle of privileged migrants; 3) have students carry out their own empirical research project on privileged French-speaking migrants in NYC.